Необычные гробы Ганы: история одной из самых удивительных похоронных традиций планеты

Мы привыкли думать о гробе как о предмете, который завершает человеческую историю. Но в Гане он может стать её последним рассказом: о профессии, мечте, привычках или вещах, которые были особенно дороги человеку. Многие гробы в этой африканской стране превращаются в самолёты, рыбы, ананасы и автомобили, а похороны становятся не только прощанием, но и способом сохранить память о жизни.

Как всё началось?

В 1957 году молодой ганский плотник из народа га по имени Сет Кейн Куэй получил заказ на церемониальное кресло для переноски вождей, которое должно было быть выполнено в форме гигантского стручка какао. Однако вождь умер до праздника, на котором должен был появиться в этом импровизированном троне, и его семья решила не тратить работу впустую: тело уложили в паланкин и похоронили прямо в нём.

Вскоре умерла бабушка Куэя. Она жила неподалёку от аэропорта и всю жизнь зачарованно смотрела на пролетавшие над домом самолёты, но сама так ни разу не летала, и внук сделал для неё гроб в форме самолёта – принято считать, что именно с этого в Гане и начался поток заказов на фигурные гробы.

Гробы с посланием

Подобные гробы народа га получили название abebuu adekai, что переводится как «ящики с пословицами» и создаются в форме объектов, отражающих жизнь умершего: так, например, рыбак уходит в последний путь в рыбе, фермер – в ящике томатов или плоде ананаса, а состоятельный человек может заказать себе гроб в форме символа собственного богатства.

С течением времени фантазия мастеров вышла далеко за пределы традиционных ремёсел и профессий: мастера делают гробы в виде бутылок колы для любителей газировки, кроссовок для модников, а иногда и в форме конкретного смартфона или автомобиля, которым человек особенно дорожил. Народ га верит, что смерть – это лишь переход, а не конец, поэтому вещи, важные при жизни, сопровождают человека и после неё.

От похоронного ритуала к искусству

Мастерская Куэя и по сей день работает в пригороде столицы Ганы под управлением его внука, а сами гробы давно вышли за пределы похоронного ритуала: в 1989 году несколько работ показали на знаковой выставке Les Magiciens de la Terre в Центре Помпиду, и с тех пор фигурные гробы народа га используются не только по прямому назначению, но и создаются исключительно как арт-объекты, пополняя частные коллекции и собрания ведущих мировых музеев.

Уверены, что здесь и кроется ответ на вопрос, почему ганские гробы так сильно впечатляют за пределами своей культуры. Они предлагают непривычный взгляд на смерть: не как на стирание личности, а как на последнюю возможность рассказать о ней.